再不聊聊「中国有嘻哈」这个最近刷爆朋友圈的节目，杜少我的黑怕之魂就压抑不住了。
yo~
朝阳区嘻哈小霸王就是我，
飚段freestyle so easy就像切个火龙果。
别以为我只会写基本款教你们穿搭，
老子玩起嘻哈可以吓得你们回家找妈妈。
哭着找妈妈，yeah~
有趣的是，杜少我直到最近才知道：中国玩嘻哈最疯狂的地方不是北京上海，而是两个西南城市：成都和重庆。
前两天跟公众号「东七门」的朋友聊天，谈到中国人热衷于地域歧视的问题，其实四川重庆是个很好的例子。
顺便推荐一下，「东七门」是杜少我的老朋友了，都是一群满脑子长花的人，大家可以关注一下：
说回四川和重庆的地域歧视。众所周知，川渝互怼已经持续十几年，四川人和重庆人也是互相不服气，无处不battle：
说的都是四川话，重庆人却瞧不起成都口音。火锅都得吃辣，成都人鄙视重庆人只会放辣。同样漂亮姑娘满街跑，重庆人偏要嫌弃成都姑娘。
就连玩起嘻哈，你都能从歌词中闻到互相较劲的骚味。
今天，杜少干脆讲讲川渝rapper互相较劲的事情，借此给各位看看川渝的地域歧视史。
Round 1：相互试探
如果说成都嘻哈是悠闲和放荡不羁，重庆嘻哈就是黑社会茬架。
成都嘻哈代表人物之一是谢帝，这位哥有一首「这才是成都」，虽然是四川话但不难懂，听完后我特么觉得成都人是全世界心态最好的一群人：
要堵车就随便的堵嘛
反正不慌哈，慌莫得用三
不爽了就骂两句脏话
反正你莫得事现在有空三
我带起个手表就装
莫得等时间它慢慢溜嘛
你看，堵车就堵吧反正也没啥事，大不了骂两句脏话反正闲着也是闲着。有钱就买个手表装装逼，没钱就不买了，老子时间多得很。满满都是一股懒散的劲，像提笼遛鸟的老北京，又像光膀子吃大葱蘸酱的山东人。
懒散的成都rapper，谢帝
相比之下，重庆嘻哈暴躁很多，听两句就想上街砍人。
重庆嘻哈代表人物之一叫Gosh，也有一首写重庆的歌叫「雾都夜话」，写的是2005年前的重庆，上来第一句就是：
小龙坎是我的Hood，沙坪坝最屌的红灯区，从小走到大的路，全部是老P眼虫和鸡。
再多听几句，基本全是黄赌毒财，社会气息浓的熏眼睛，很像港片里的黑社会。
「我滚NM的撒子东西，门对门都装逼，走到哪里那批样儿都要绷起，RNM哪个都欠你钱，你爱你干爹一万年。」
一句「勒是雾都」，更成为当今重庆年轻人寻找自我归属感的口头禅。
重庆人这种「张嘴闭嘴就是干」的暴脾气，其实也都有客观原因。从清朝开始，与青帮、洪门并称「三大黑帮」的「袍哥会」，正是扎根在重庆。作为当年长江流域的码头起始点，重庆袍哥会暗中控制清朝的水运。当年，劫富济贫、替天行道不仅出现在中原，中国西南同样有一群重庆土匪。
所以，重庆人骨子里就有一股匪帮的气息。
和重庆相比，成都反而一直安安稳稳。不论历史怎么变革，身为「天府之国」的成都始终没什么大变动。百姓安居乐业，吃饱穿暖。
正因如此，有些成都人瞧不上重庆人，觉得重庆都是一群流氓地痞。
重庆人也看不上成都人，觉得他们面了吧唧磨磨唧唧。重庆人骂成都男人太娘们，成都人嫌重庆女人太爷们。
即使同样面对生活这个话题，成都重庆人的角度也截然不同。成都人会感慨「每个人头上是生活账单，譬如说一顿大餐」，重庆人则是「软中华，硬玉溪，头发越短越牛逼」。
不管怎样，其实都是城市基因问题。单从基因来看，川渝嘻哈注定会天天撕逼。
Round 2：短兵相接
看川渝嘻哈作品，的确与两个地域的性格紧密相关。
多数人第一次认识成都的谢帝，是因为他在央视唱了一首「老子明天不上班」。最熟悉的歌词是「老子明天不上班想咋懒我就咋懒，老子明天不上班不用见客户装孙子。」
无疑，谢帝代表了大部分成都说唱，他们讲究艺术，也更关注多数年轻人的生活。
成都说唱圈还有个团队很出名，叫「Higher Brother - 海尔兄弟」。从这些小哥的作品中，你会感觉成都说唱有明显的社会责任感。 他们会写「Made in China」让老外重新认识中国，也会写「嗨药上了瘾」讽刺嗑药的年轻人。
归根到底，不论飚脏话骂人瓜娃子，还是要日你仙人板板，成都人本性都是温和的。
脏话再多，仍然是文艺青年歇斯底里的宣泄。
相比之下，重庆说唱完全不同，这帮哥真的野。
不得不提的一位哥叫GAI，人称「GAI爷」，身上有最纯正的重庆江湖气。最火的一首歌叫「超社会 」，最有名的一句话是「老子社会上的」。
「超社会 」无疑写出了重庆嘻哈匪气最强的一面：「老子没得文化，老子啥子都不怕，老子的手机电话号码，三个六三个八。」
因为讲了太多「黄赌毒财」，这首歌一度被各大网站封杀下架。但后来多数重庆说唱都在走这条路线，除了脏就是野。
但你不能说重庆说唱就是传播负能量。因为重庆这帮社会哥，心中始终有清晰的社会责任感。他们一边嘻哈，一边告诉人们你听听歌就行了，歌词里的那些脏事你tm千万别学。
「要讲法律，讲江湖道义。该做的事做，不该做的事不做。」
在VICE的纪录片「川渝陷阱」中，GAI说当年「超社会 」火了，有人来微博问他你这些故事是真的么，他说绝对真实。但马上又觉得不对，赶紧问了一句：
「你今年多大了？」
GAI说，对于还不懂人理常态天理循环的孩子，不能教唆他们胡来。这股江湖道义，是重庆人眼中比成都酷一万倍的东西。
但成都人肯定不服。
当两边互相不服的时候，最常见的解决办法就是写个互怼，俗称「diss 」。川渝嘻哈真正的矛盾，一定得看他们的diss，这是赤裸裸的文化冲突。
比如重庆的GAI，与成都嘻哈的马思唯互怼。
重庆人怼成都的方式是江湖大哥的霸气，「老子提上斩马刀，打了你狗日的不准你跑，打到你给老子跪倒。」
成都人骂回去，靠的又是一股「正如你所愿我是天才给你准备棺材 ，而你的说唱生涯即将被我被我推上天台。」
重庆人骂的痛快，成都人回击巧妙。
在反复diss的过程中，重庆嘻哈让人越听越刺激，成都嘻哈也越来越妙。rapper们不断产出优秀的作品，从来不会有真正的输家。
你没必要区分优劣对错，只需要挑选更适合自己的，就够了。
关于成都人和重庆人的地域炮，有人总结的很好：
「一个崇文，一个尚武。一个休闲，一个实干。一个安静，一个火爆。」
表面上看，成都人瞧不起重庆人，重庆人看不上成都人，就连爱酿五粮液的宜宾人也躲在旁边玩着电脑抠着脚，坐山观虎斗。
可一旦遇见外地人挑事，结果一定是成都人出钱，重庆人出力，宜宾人上酒，川渝一致对外。
说真的，所谓「地域歧视」的存在，真是挺好一件事。
每个地方都有属于它的历史和人文风情，都要发扬，不分高低。也正是在互相歧视、互相battle的过程中，表面上天天干架的川渝地域文化，都在歧视中变得更好。
每个人都过得越来越好，这才是最重要的。
但说到这里，杜少的老朋友「东七门」不乐意了——
在他们看来，所谓「地域歧视能让人变好」，纯属胡说八道。
「中国地域歧视的根源是无知，所以说两句方言就会被歧视，甚至还会有更恶劣的行为。」
杜少我犟不过他们，强烈建议各位观众老爷扫描下面二维码关注「东七门」，回复「歧视」，看看他们对地域歧视有多深的怨念。
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